中秋节前后的西安，总是会伴随着一个长长的雨季。对于行人来说，这是一个漫长煎熬的日子；可是对于诗人来说，这又是最值得的吟叹的季节。

收到腾讯家居板块专栏邀请时，我正在从山西考察完古建筑准备回西安过中秋。连续半月，前后奔走了三处遗迹。进潼关后，雨便下了起来，心情忽然有些低沉。

在我看过关野贞的《中国古代建筑与艺术》和伊东忠太的《中国行纪》后，就一直萌生了沿着他们的足迹去走访那些古老的建筑遗迹的想法。却因种种原因不能如愿。

记得在我很小的时候村里还有一座老戏楼，我几乎忘了它的样子，只是记得它很高大，灰黑色的瓦，砖木结构，记不清是双重檐还是三重檐了。我们村子有确切记载的历史大约有600年左右，所以这座老戏楼很可能是明代、或者清代的遗物吧。

老戏楼建筑伊始就一直承继着它的使命，我家就住在戏楼的对面，六百年来每到三月就会有戏班来这里唱戏，叮叮哐哐好不热闹，时至今日戏楼所在的地方任被当地人称之为戏楼沟滩。

老戏楼后来被拆除了，原因是它已经变成了一座危楼，即使在被拆除前，它还在向外搭了一个台子，完成了最后一次演出。再被修建的就已经不能被叫做戏楼了，一个石头圈起来的场子，开始几年还有戏班来唱戏，随着老街的搬迁，这个地方彻底沦为了一个草场。

村里被拆除的老建筑远不止这些，老戏楼是最后一个。

中国的古建筑大多都逃不过老戏楼一下的命运。如今各地都在讲古城复兴，然而在经济利益的驱动下，多数的复兴的建筑都是块状式的组合，只求外形相似而忽略了建筑本身的文化，更是对古老遗迹的二次伤害。

身为设计师，我接受一切维新的事物，古老的事物是一个时代的产物，如果它还有遗存，我们应该尽量的去尊重它，用老的工艺，新的方式去保护它，还原它的神采；如果它已经消失，我们何不用新时代的思维去重塑它，这一点我特别欣赏台湾姚仁喜老师设计的农禅寺。

我没有什么值得旁人来学习的东西，只是在对待美好事物与生活上有一些自己的体会。常听人说设计师应该会玩，但是会玩与会玩是有很大区别的。李渔用他的《闲情偶寄》告诉后人如何去玩；文震亨用他的《长物志》告诉人们玩也有很多“道”在其中；宋代的文人更是用三百年的帝国告诉后人，玩也要由“心”而发。他们的玩不是丧志，他们懂得一切美好，而又不仅只为安逸与享乐，这便是玩物立志。

我不敢自比先贤，无非是喜欢多出去走走，带着一丝悲春伤秋；无非是好几件玩物，自许心怀格调；无非是喜欢读书，感染了文人的酸腐；无非是喜欢设计，坚持着自己所谓的愤世嫉俗。

或许还可以和大家探讨一二。希望可以集思广益，而不至于贻笑。