很多人说，城市是人类最伟大的发明。这里百业繁荣，艺术是城市的灵魂，工业是城市的血肉，音乐是城市的情绪。人们在此发挥所长，享受着身体和精神上的愉悦。但是，城市这枚“硬币”的反面，却是工业规模流程化后，人们曾经引以为傲的手工艺术品，在城市的进程中被逼到生存危机。

　　曾经大街小巷的皮影戏，我们鲜能看到它的美；曾经人情味满满的糖人，现在几乎难寻到踪影。所以，生活中的美消失了吗？生活在大城市的我们，还能体会到生活美学吗？

　　这一期人物访谈，我们邀请到国内知名家居品牌皇朝家私品牌总监陈瑞鑫先生，来讲讲城市工业化及他的生活美学观。

　　（上图为：皇朝家私品牌总监陈瑞鑫先生）

　　记者：陈先生您好。城市是人类最伟大的发明，但工业化的代价却是，人类生活的地方缺乏“美”。逃离北上广呼声越来越大，在大城市生活的人们，又谈何生活美学呢？

　　陈瑞鑫：逃离北上广，一度被炒得很热。他们说生活美学，在远方的山景，在边陲的沙漠，在外国的海边，然而我从不坚持生活美学只有一种形态。对他们来说，也许在大城市生活久了，心灵浮躁不安，渴望原始的平静。因此适合他们的生活美学，也许就是逃离北上广，拥抱大自然的美。

　　但对于另一种适应城市快节奏的人来说，生活即使没在宁静悠远的小乡镇，我们依然可以在阳台一隅，养起一方绿植天地；卧室即使没飘来花园的花香鸟语，我们依然可以在案台燃起香薰，享受天然品质的氛香。无论在哪生活，追求品质，愉悦自己，便是生活美学。

　　记者：最近，我跟着学绘画的朋友去看画展。其中的抽象派作品，我感觉笔触表现粗糙，整体布局凌乱。然而朋友却看得津津有味。这是否说明美其实也有高低级之分？

　　陈瑞鑫：美在不断发展，美的认知也在发展。梵高那个时代的人，不懂得欣赏他的画，认为梵高画作的美很低级。但放在现代，谁又敢说梵高画作的美不高级呢？

　　如果你研究过蒋勋先生的美学思想会发现，他的思想也在变化着，他过去比较偏向帮助大家赏析艺术之美，但他后来发现，许多上班族的余暇时间已极度有限了，刻意附庸风雅地去欣赏音乐会、画展已经没有必要，重拾与周遭人的感情，重新找回“像个人样”的生活方式，才能对美真正有所体会。

　　生活美学也是如此，彼之砒霜，我之蜜糖。有人选择用笔墨绘出生活美，有人选择用琴弦弹出生活美，有人选择用花香嗅出生活美。美没有高下之分，只有左右之别。

　　记者：您的这番见解倒是独到，美在于找回自我的生活方式。我接下来想问个跟您职业相关的问题。世界上成功的品牌那么多，国外香奈儿、阿玛尼等。您觉得成功的品牌需具备的特点是什么？

　　陈瑞鑫：我个人认为成功的品牌，不仅有好的产品，有好的服务，更重要是有好的文化和个性，才能在竞争品中脱颖而出，在漫长岁月中屹立不倒，为大众所追求。香奈儿，阿玛尼这些品牌之所以能成为风靡世界，不仅因为他们推出的每个产品都是精品，更是因为他们的品牌理念和文化被其客户所认同，客户享受的更多是他们与品牌共同认可与倡导的生活态度与美的价值。

　　中国的企业以前可能一味地去追求规模与量。现在很多企业开始转型做品牌，但是更多讲“品管”、“宣传”等。其实我个人认为，品牌是建立在品位基础上的。品位就是坚持自我的个性与特色文化价值观。把这种价值观坚持在企业的所有经营环节，例如产品研发，市场推广，售后服务等等，才可能成为成功的品牌。

　　（上图为：皇朝家私北京设计中心现场图）

　　记者：您作为成功的品牌传播者，为皇朝家私提升的品牌价值有目共睹。您认为生活美学理念，对品牌是否有起到积极的作用呢？

　　陈瑞鑫：生活美学，在任何时期，都是有受众和适用人群的。不过不同地区发展程度不同，也决定着受众的多寡。如果说早几十年的中国，你要把品牌往生活美学上靠，那肯定流行不起来。但在当今的中国，社会发展已经趋向成熟，中产阶层群体快速增长，人们的生活追求也从物质层面转向精神层面。我个人认为生活美学在未来会越来越受欢迎。

　　产品已经不止是以前概念的产品了。人们不单为实在的物件买单，还通过购买某个品牌或产品，寻找一帮“生活美学家”，寻找自我价值归属及认同感。皇朝家私就是提倡“生活美学、品质生活”的品牌，旨在为人们提供高品质家居生活，人们在皇朝家私不单是购买沙发、床等家居，更多是为追求心中高品质生活的生活方式。

　　记者：追求品质生活而消费，寻找自我价值归属感与认同感，这也许会是未来主流的消费理念，人们更多关注在精神方面的满足，而不满足于物质层面。的确现在的生活中，也有部分消费习惯得到了印证。今天听了您这么多分享，确实给了大家很多启发，感谢您今天的分享。

　　陈瑞鑫：谢谢，生活美学，愉悦自己，希望我们都能从生活中发现更多的美。