【腾讯家居 设计中心】5月20日，哲品北京侨福芳草地旗舰店揭幕暨2017哲品新品发布会将在京举办。日本跨界设计大师、开创日本建筑与工业设计造型新时代的教父级人物黑川雅之将发布2017年的最新设计作品。欧洲著名设计师Ｍichael Ｙoung也将亲临现场。腾讯家居作为本次活动的支持媒体，将全程直播此次新品发布会，敬请期待。

——直播结束，欢迎观看——

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16：12　哲品家居创始人张卫平 发布故宫文化与哲品联合出品的哲系列旅行茶具

我今天的分享就从这一句话开始。美是什么？我们觉得美是日常的，我们每一天的生活都可以过的更美。我们现在创造了一个物质非常丰富的社会。王晓波说一个人只拥有此生此世是不够的，他应该还拥有诗意的世界。我们哲品希望做诗意的事情，这是我们的初心。

为什么做哲系列旅行茶具？因为越来越多的人不断的在旅行。我们希望可以带着我们的生活观念，带着我们的生活方式，一起去看这个世界，带着这套茶具跟我们到世界各地。中国人出门少不了一样东西就是热水，因为我们要泡茶。旅途中的茶也可以用酒店非常简易的杯子，但我们也可以有仪式感的享受一杯好茶。

一件事情坚持下来，我们喜欢这样的风景，我们看不到路的尽头，但是我们能感受到它的无限延伸，有挑战，也有惊喜。作为原创品牌要经历一切不确定和迷茫，但美好产品诞生的时候，当侨福店和大家见面的时候，新产品和大家见面的时候，当这些美好和大家见面的时候，我们觉得这些努力和坚持都是值得的。

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16：12　故宫出版社总编辑、北京故宫文化传播有限公司董事长刘辉致辞

故宫文化是下属于故宫博物院的一家文创企业，一直致力于博物馆精品原创的研发，还有紫禁城生活美学的推广。故宫博物院是世界上收藏精品文物最多的博物馆。作为故宫文化的传播者和故宫文创的推广者，我们一直致力于让故宫所代表的传统文化精髓更多的被大家认知。

我们是基于对传统文化和当代设计的共同认识，来促成和哲品合作。这次合作推出两个产品，一个是哲系列旅行套装，采用故宫的印章元素，和哲品的设计师做了结合。

第一，我们做了万方安和茶具套装，万方安和取自于乾隆皇帝的一个印章，寄托着皇帝对天下太平安康的美好希望。

第二，也是选取了乾隆皇帝的一方印章，叫正谊明道，正谊明道是传统儒家哲学思想，也是乾隆对于做人以及治理国家的愿望。还有一方印章是得妙，取自雍正皇帝的一方印章，雍正皇帝是佛学修养非常深的帝王，得妙是希望大家体悟万物得其妙想。这三方印章代表中国文化的一个层次，修身、齐家、治国、平天下。大家在饮茶的时候可以体悟中国人，特别是儒家哲学文化思想。

我们还做了千里江山图月影随身装，我们希望通过和哲品的合作，在生活中让大家更好的体悟传统文化的精髓。

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15：35　哲品家居顾问 MIchael Young 主题分享 介绍为哲品设计的竹系列灯具

我这里给大家介绍我的工作室。我自己的工作室是在一系列材料基础之上展开的，非常直接，我使用各种类型的材料，它有不同的形状和形态，我们有非常清晰的对于玻璃、金属、塑料和纤维以及铝等不同材料的使用。我的工作室就像是一些材料词汇表，它有非常完整的组合。

设计的力量，应该算是在全世界最强大的一种力量，我开始在几年前设计这样的一些自行车，帮一些世界著名的自行车进行设计，人们开始设计一些与设计相关的自行车。设计自行车非常具有创新感。这款产品在东京上市，通过销售渠道，挣了200多万欧元，所以创新性的设计是非常重要的，而且可以改变每个人的消费创新观念。八年之后他们有两款设计自行车，现在他们已经有60多款设计自行车，工厂在上海，生产六种不同产品，他们使用了很多我们的设计，不光是一些非常原始的剪图，我们希望能够表达自我，我想真正用我的工作表现出来它是非常强大的一种工具，帮助我们实现行业的变迁。

我用竹来进行创新，进行设计，我想把它再转变成一种在国际市场上能够卖得开的产品。我们知道，每个竹子都不一样，我们要保证每一个人买的灯都有自己的风韵，它是不一样的，它不是大规模生产，而是个性化产品。我们给消费者的是一种与产品强烈的结合，情感上的结合。

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14：42　黑川雅之老师演讲 发布2017年最新设计作品：娥眉、满月银壶

我们的题目是“东方文化是什么”。东西方文化为什么会有这样的差别？哪里是不一样的？这是理查德，美国的一位非常著名的建筑家，他所设想出来的一个地图。但是这个海的形状是不一样的，这里有日本、有中国、有印度，欧洲等。过去地球是一块大的板块，一大片的大陆，大陆后来漂移了，它们分离了，彼此互相碰撞形成了不同的大陆。

各个板块之间有着彼此互相碰撞，通过这样地质上大事件的发生，这个力量不断的使得地球上很多的地震发生。通过这样大的板块挤压冲突，形成很多重要的事件。

通过自然这样的冲突，使得环境发生了很大的变化。在我们的大地上，另外，这里有长江黄河，这些起源于喜马拉雅这个地区，长江黄河，它的大川大河的形成也导致了长江流域、黄河流域文化的形成。因为有山的存在，所以导致了有很多河流的地方，也形成了东方文化圈和西方文化圈这两个地带。我们看到有生活的“生”，这是大自然所拥有的一种积极向上的力量，我们可以用“生”去形容它，它的代表是地中海和水资源。

各个不同板块在碰撞，彼此碰撞和挤压，因此有的板块会冲到某一个板块下面。红色地方是地震带，经常发生地震的地方，黄色地带是有丰饶资源的地带，同时这个地带也是经常发生地震的地带。所以我们用一个词来形容它，叫“死”。还有地震和风灾，再加上沙漠地带，风灾在欧洲不太多，但地震是经常发生的。欧洲，喜马拉雅，一直到日本这个地带，也会经常有自然灾害的发生。所有的都加在一起就形成了“生”与“死”的组合。

东边文化和西边文化交织了各种各样的生与死，各种各样生命和自然之间非常紧密的碰撞而形成了东方的文化圈和西方的文化圈。文化是在剧烈的生与死之间的碰撞形成的，这两个互为相反的东西交织在一起所形成的东西，才是文化。自然和人是互为悖论的概念，生与死同样也是，这些都是形成我们文化圈的重要因素。比如说对于沙漠和地震而言，有水源，而另外一面是地震台风，一方面带来丰富的水资源，一方面有自然灾害。

另外一个重要的事件，在地球上形成了一神教而且普及到了世界各地，这是不容忽视的。两个大陆之间的碰撞，形成了高的山峰，在这附近产生了伊斯兰文化，影响了非洲，也在往上延伸。印度也有伊斯兰教的影响，通过印尼，伊斯兰教的文化也扩展到了亚洲各地，东亚各地，基督教文化圈同样也是诞生于这块，后来它扩展到了整个欧洲。

从西欧一直到东欧这边都受到基督教的文化影响，印度现在以印度教为主，伊斯兰教现在被印度教替代了，但过去在印度有很大势力，它是一神教的社区，从一神教视角来看就是这样的分布，但唯独有一块不是这样，就是东亚文化圈，或者说亚洲东部文化圈，没有受到基督教或者是伊斯兰教很强烈的影响。这就形成了东亚非常有特色的文化。换句话说，地球上西边是一神教为主的世界，而东亚是受自然影响很重大的一个多神教的地方，这也是互为悖论。受自然的影响，同时又有人类文化中的宗教影响，互相重叠，在这里就形成了巨大差别。

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14：40　主持人开场

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14：20　小Q已到达现场